Ces quatre mots qui résument l’Eucharistie

La sainte Messe est une réalité si profonde et mystique que tous les livres de la terre ne seraient pas suffisants pour la décrire. Pourtant, quatre mots clés peuvent la résumer. Pendant la prière eucharistique, au moment de la consécration du pain, le prêtre dit :

Ces mots sont donc prendre, rendre grâce, rompre et donner. Cela vaut la peine de réfléchir davantage sur ces mots pour mieux comprendre ce que l'Eucharistie dit de Jésus et ce qu'elle invite à faire. Cela vous aidera aussi à la vivre encore plus profondément.

Jésus prit le pain dans ses mains. Qu'est-ce que le pain ? C'est l'aliment le plus simple et le plus basique. On pourrait affirmer que sans le pain, il n'y a pas de vie. Jésus lui-même affirme que le pain qu'Il veut donner est Son corps et que celui qui le mange vivra éternellement. 

L’Église répète ce geste pendant la messe disant : 

Si aujourd’hui, pendant l’offertoire, chacun fait une offrande, qui est le fruit de son travail quotidien, autrefois, les chrétiens apportaient du pain et du vin à la Messe pour qu’ils soient consacrés. Saint Augustin disait que ce pain déposé sur l’autel est aussi la vie de chacun. Quand les fidèles vont à la messe, en effet, ils apportent « le pain » de leur vie, c’est-à-dire leur quotidien, leurs difficultés, leurs joies, leurs peines, leurs péchés, leur travail, leur famille... Et Jésus prend tout cela entre ses mains.

Jésus rendit grâce à Dieu pour le pain. L’Église répète cette bénédiction du pain dans la prière eucharistique. Cependant, cette prière est précédée par une longue prière d’action de grâce adressée à Dieu le Père, où le prêtre et les fidèles disent : 

À chaque messe, l’Église rend grâce à Dieu parce qu’Il a donné au monde son Fils unique, pour qu’Il offre sa Vie pour racheter tout homme, toute vie. Il est donc important de rendre grâce à Dieu pour cette vie, que Jésus transforme, et qui est une vraie bénédiction. 

Dans l'ancien Israël, rompre le pain était le devoir du père. C'est lui qui le rompait, afin qu’il y en ait suffisamment pour tous les membres de la famille. Pendant la messe, le prêtre rompt le pain lorsque l’assemblée chante L’Agneau de Dieu. Un geste qui échappe peut-être à l’attention des fidèles, mais qui reste néanmoins un geste très important, car il rappelle que le pain consacré, et donc le Corps de Jésus, est pour tout le monde. Jésus veut se donner à chacun et il n’oublie personne. 

Le pain rompu rappelle également la Passion du Christ : les hommes ont été rachetés à grand prix (1 Co 6,20). Pour chacun de nous, le Christ a été flagellé, couronné d’épines et mis cruellement à mort. Enfin, ce pain rompu rappelle aussi la vie humaine brisée par le péché. La vie ne manque en effet pas de difficultés : relations, maladies, souffrances, conversions, crises.... Seul Dieu est capable de donner un sens à ces souffrances et d'en faire jaillir la vie. 

À la messe, à l’image du Christ, le prêtre distribue le pain consacré aux fidèles. En allant vers lui, le fidèle entend les mots : « le Corps du Christ », auxquels il répond : « Amen ». C’est comme s’il répondait « je crois » ; « je crois en Jésus qui s'est fait homme et a donné sa vie pour nous racheter et s’est fait nourriture » ; « je crois qu’il veut me donner Sa vie ». En se donnant à chacun, Jésus veut le transformer, le rendre semblable à Lui, afin qu’il puisse être un don pour les autres. 

À la fin de la messe, le prêtre dit : « Allez dans la paix du Christ ». Les fidèles y sont entrés avec leur vie et en sortent transformés. Le Christ les prend entre ses mains et les bénit. Il prend tous les brisements et les souffrances de ceux qui s’approchent de lui, et les leur rend transformés. Ainsi, ils peuvent être un tabernacle vivant où se trouve Jésus Christ, et à leur tour apporter aux autres ce don gratuit reçu.